Maa kankaalle
Kesällä 1931 tunnettu japanilainen taiteilija Hiroshi Yoshida saapui Intiaan laajentamaan luovuuskenttäään vieraisiin maihin. Vierailunsa jälkeen Yoshida loi useita Intiaa koskevia teoksia, jotka kiinnittivät taiteenkeräilijöiden huomion lännessä. Yksi tällainen oli nimeltään Moonlight of Taj Mahal.
Tasan vuotta aiemmin saksalainen taiteilija Eric Kips nousi matkustajalinja-alukseen Resolute matkustaakseen maailmanympärimatkalle viidessä kuukaudessa. Pitkän pysähdyksen aikana Intiassa Kips vaelsi maan yli ja pysähtyi muun muassa Agraan ja Varanasiin. Yksi hänen töistään matkalta, öljykerroslevy, oli Taj Mahal.
Useita vuosikymmeniä aiemmin tanskalainen taiteilija Hugo Vilfred Pedersen vietti 12 vuotta Intiassa ja työskenteli toisinaan muotokuvien parissa silloisille maharadjoille. Yksi Pedersenin Intiaan perustuvista teoksista oli Taj Mahal, öljy kankaalle.
Vaikka uudessa DAG-näyttelyssä Destination India: Foreign Artists in India 1857-1947 Taj Mahalista, joka on yksi maailman moderneista ihmeistä, on muutamia taideteoksia, näyttely erottuu ulkomaisten taiteilijoiden harvinaisista taiteista. joka keskittyi tavallisiin ihmisiin ja näkemyksiin siirtomaavallan alaisen maan kadulta.
Destination India avattiin yleisölle 13. heinäkuuta DAG-galleriassa kansallisessa pääkaupungissa. Destination India (13. heinäkuuta – 24. elokuuta) sisältää yli 90 teosta 40 taiteilijalta 12 maasta, jotka on hankittu yli vuosikymmenen aikana Euroopasta ja Yhdysvalloista. ”Kaikki nämä teokset eivät ole koskaan olleet esillä yleisölle Intiassa”, sanoo DAG:n toimitusjohtaja ja toimitusjohtaja Ashish Anand.
”Intian ulkomaisia esityksiä tarkasteltaessa painopiste (toistaiseksi) on pysynyt varhaisissa pioneereissa – brittiläisissä taiteilijoissa, kuten Daniells (William ja setä Thomas Daniell), William Hodges tai George Chinnery, jotka vierailivat Intiassa 1700- ja 1800-luvun lopulla. Nämä pioneerit etsivät mahtavia monumentteja ja laajoja uusia maisemia tavoitteenaan avata Euroopan silmät Intian suurelle historialliselle perinnölle”, Anand selittää.
”Kuitenkin ne, jotka seurasivat – englantilainen taiteilija William Simpson, hollantilainen Marius Bauer, tanskalainen Huge Pederson, muut eurooppalaiset, kuten Olin Ghilardi ja Erich Kips, tai jopa kauempaa, kuten Edwin Lord Weeks Amerikasta ja Hiroshi Yoshida Japanista – tuli erilaisella esteettisellä herkkyydellä ja oli paljon enemmän kiinnostunut elävästä Intiasta: kulttuureista tai intialaisen basaarin tai havelin päivittäisestä reitistä”, hän lisää.
Yksi näyttelyn silmiinpistävistä kuvista on brittiläisen taiteilija Carlton Alfred Smithin akvarelli A Fruit Vendor, Intia, jossa kaksi naista myyvät hedelmiä ja vihanneksia. Smith, joka opiskeli Lontoon Slate School of Fine Artissa, saapui Intiaan vuonna 1916 ja asui maassa seitsemän vuotta. Kuninkaallisen taideakatemian jäsen, hänen teoksensa, kuten Street Scene, India ja Bazaar Scene, Intia, näyttävät työskenteleviä naisia ja äitejä, jotka ovat myös hänen maalaustensa keskipiste elämästä Englannin maaseudulla kotona.
Hollantilainen taidemaalari Bauer, joka valitsi orientalismin ammattinsa kutsumukseen vieraillessaan Konstantinopolissa (nykyinen Istanbul) vuonna 1886 21-vuotiaana, saapui Intiaan vuonna 1898 ja ryntäsi sellaisiin paikkoihin kuin Mathura, Vrindavan, Ajmer, Baroda ja Hyderabad. neljän kuukauden oleskelunsa aikana. Benares, Bauerin öljy kankaalle, näyttää miehen iltataivaan alla Ghatin vieressä tuijottaamassa Gangesin avaruutta.
Englantilainen taiteilija Charles William Bartlett, jonka ensimmäiset vuodet viettivät maalaten naisten arkea kuvaamalla, vieraili Intiassa vuonna 1913 ja toi esille sarjan maalauksia, mukaan lukien yhden Taj Mahalista. Mutta hänen puupalikkaprintti paperille nimeltä Jaunpur, jossa näkyy turbaaniin pukeutunut mies, joka johtaa kamelia, jonka päällä nainen ja lapsi istuvat, joen varrella, ja toinen palvojasta Amritsarin kultaisessa temppelissä ja kylätemppelissä Kashmirissa. oman kohtalonsa kartoittavan kansakunnan elementtejä.
Australialaisen taiteilija Mortimer Menpesin hedelmämarkkinoiden kulma Delhissä, öljy- ja sekatekniikka pahville vuodelta 1903, esittää lehmää ja hänen vasikkaa vihannesliikkeen edessä. Toisessa, myös saman vuoden akvarellissa paperille, parrakas iäkäs mies odottaa asiakkaita päällekkäin asetettuja ruukkuja. Italialainen taidemaalari Olinto Ghilardi, joka opetti taiteilijaa Abanindranath Tagoren ollessaan valtion taidekoulun vararehtori silloisessa Kalkutassa (nykyisessä Kolkatassa), lisää tavallisten ihmisten kuvaamista vuoden 1896 pastellilla paperille, jonka otsikkona on Head of a. Nuori nainen ja toinen iäkkäästä miehestä.
”Näiden ulkomaisten taiteilijoiden teokset siirtomaavallan viimeisten yhdeksän vuosikymmenen aikana osoittavat puuttuvan luvun Intian historiasta”, sanoo Delhissä asuva taidehistorioitsija ja kirjailija Giles Tillotson, Destination Indian kuraattori. ”Teokset edustavat erilaista lähestymistapaa kuin ennen heitä Intiaan tulleet taiteilijat. Näissä taiteilijoissa, jotka haluavat maalata katumaisemia, on nykyaikainen herkkyys”, lisää Tillotson, DAG:n näyttelyt-johtaja. Skotlantilaisen taiteilijan William Simpsonin vuosina 1863–1867 luodut vesivärit heijastavat Tillotsonin kommentteja. Kustantajansa lähettämä maalaamaan vuoden 1857 kapinaa, Simpson maalasi sen sijaan tavallisten ihmisten elämää, kuten työmies kävelee kuorma selässään vuoden 1865 maalauksessaan Large Deodar Tree, Kunawer, Himalayas. Tillotson sanoo: ”Simpson ei ollut kiinnostunut suurista monumenteista.”
